选择加入教会以服务天主的计划可能要求我们放弃其他的事物，但如果通过这个选择，我们接受了给整个人类大家庭带来希望的使命，那么这其他的事物还那样重要吗？

于是，耶稣便交给她一项使命，去传扬和推动对祂圣心的敬礼。（原载：梵蒂冈新闻网）

此外，教宗在教导中不断强调慈悲，这一主题贯穿他的整个牧职使命。之所以接纳、亲近、温柔、陪伴，基督徒团体之所以能够拥抱和聆听，是因为我们总是寻求并体验到了慈悲。

教宗方济各2月22日在耶稣显现给圣女傅天娜90周年的机会上致函波兰普沃茨克（Płock）教区主教利贝拉（PiotrLibera），将上述使命托付给这个教会。

摆脱“一成不变”的束缚为推进这“文化使命”，教宗强调两种模式。第一种模式以“跨学科交流”为基础，一种基于“互相交流”的“文化实验室”，重新认识，并通过“彼此聆听和批判性反思”及克服“知识的并置”。

他指出，他们除了为孩子的圣召提供理想的环境，也是夫妇的模范，充分体现婚姻圣事的恩宠和教友的使命，实在难能可贵。

如果不去活出、不去感受与社会最贫困者之间的团结和使命，那就无法为弥撒圣祭服务。一个辅祭员必须始终与最弱小的人同在，即使在朋友之间也是如此。教宗是福音的伟大布道者，也是福音的伟大见证人，他是伯多禄。

神父叮嘱各位重宣婚盟的夫妇，“婚姻不仅仅是两个人之间的结合，更是天主赋予的神圣使命。在婚姻的道路上，夫妇必须相互扶持，共同面对生活的挑战，不断深化彼此的爱意，心有灵犀相濡以沫，以期共同成长。”

如此，圣女小德肋撒也“在她的一生中日益接近耶稣，将福传的使命更广泛地扩展，直到地极”。塞梅拉罗枢机表示，因此在贤士们与圣女小德肋撒之间有相似之处。

教宗敦促秉持这一观点解读礼仪的职务：各式各样的礼仪职务增进“会众的积极参与，激励福传使命的共同责任”，彰显“教会同道偕行的本质”。（原载：梵蒂冈新闻网）