东方和西方正在分离，本笃会的古老使命是与东方教会建立关系。我们的确可以做出一些贡献，我们将为此努力”。（原载：梵蒂冈新闻网）

孟主教说，大家要不忘最初跟随主的初心，牢记福传使命。天主召叫我们是让我们跟随祂为祂的子民服务。我们要勇做“合一与和平的使者”、智慧的牧者；要谦卑服务，在各种境遇中促进修和、守护共融。

在这期间，王有生以他扎实的中文基础，特别是古汉语知识，协助神父完成了关乎十几万教友祈祷经书的重大使命，其影响深远，惠及后代子孙。然而，直到现在，多数教友们并不知道第一代神长教友的辛勤付出。

因此，在步向司铎圣秩的道路上及整个司铎生涯中，最为重要的是我们在耶稣基督内和天主亲密融合的关系。司铎不是某个协会的管理者，只专注于巩固协会成员的数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中的天主的使者。

团体中有家庭、有单身的男女青年、有发愿的修士修女、有执事及神父等。团员们以神贫及服从的精神一起生活，组成一个天主的大家庭，透过优美的礼仪及团体中手足之爱，生活出企望的天国。

在世界各地，我们看到许多人，包括很多青年，为生命而奋斗、散播希望的种子、捍卫自由与正义，成为和平的缔造者及桥梁的搭建者。一个青年人的跌倒，在某种程度上就是全人类的跌倒。

在慈悲的同一背景下，耶稣意识到这爱的偌大奥迹要在十字架上完成，于是，耶稣进入了他的苦难及死亡。

在这句话中，已经包括天主交托给若瑟的使命，即是作看护者。做谁的看护者？耶稣和玛利亚的看护者。但他的看护任务也延伸到了教会里。

除了隐修院院长和主教被称为父亲外，慢慢地，凡是肩负训诲和讲道这种超性使命的人，不一定是主教，也都被称为父亲。

夫妻之爱　　在婚姻生活中，爱最具体的表现及特有培育爱心的行为，就是夫妻的亲密结合。教会在现代世界牧职宪章第49节论及夫妻之爱中曾说：“这爱情因着婚姻的本有行为而得到表现并完成。