可见如何找到这个“支点”，就是十分重要的问题了。“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

记者：请问法兰西斯科·布拉内里先生，你如何看待“北京国际双年展”中中国艺术家们的作品?布拉内里：艺术无疆界，通过艺术的交流，人们能够彼此增进了解和加深友谊。

对如何处理这样的问题，本着什么精神，教宗做了很多，也有许多讲话。他在不同的机会聆听受害者的倾诉，表现出随时乐意倾听、了解、分担这一痛苦的态度。

未来中国修会团体应该思考如何服务海外华人堂区。

智者知道如何保护过去的记忆，不是因为对未来感到恐惧，而是因为他或她知道传统是智慧的宝藏。生命乃是由旧事物和新事物不断交织而成，总认为世界从我们开始，总认为我们必须从零开始解决问题，这样想并不好。

故此他进入到恩宠中，在这恩宠中他知道如何藉由信德、望德和爱德活出天主预许。在这一切中，若瑟缄默不言，但他相信、希望和爱慕。他没有用“闲言碎语”而是藉着具体的行动表达自己。

分辨的三个特色教宗建议在场者阅读他关于如何进行分辨的要理讲授，并谈到分辨的三个突出的特色：同道偕行、个人化，以及引向真相。

由此我们来反省自己，从生至今蒙受了天主的无数洪恩，常借耶稣的宝血救赎而从罪恶的丧亡中获得新生，这比聋子听见、哑巴说活、瘫子行走、瞎子复明的恩宠更奇更大，我们又如何还报了？

即将离开校园，前方的路或者不是一帆风顺，但不管前路如何，都诚心地祝愿各毕业生心存高远，越过万水千山。（原载：号角报）

焦老师讲述他小时候如何和伙伴们一起在河边玩闹，后来在小学代课，经历着那个时期的各种场景，后来跑基层做报道，接触的人和事就更多了，深深体会了桑干河流域人们的悲喜。