首先是谦逊；如果我们不谦逊，便无法缔造和平。在有傲慢的地方，必定有战争，必定有战胜他人的野心和自命不凡的态度。没有谦逊就没有和平，没有和平就没有合一。」

很多次，当他人在说话时，我们打断对方，反驳道：‘不！不！不是这样的！’我们不让对方解释完他的观点。这是故意阻挠对话，是一种侵略的态度。

教宗解释说：怀着怜悯的慈爱照顾弱势群体和需要帮助的人乃是真正的宗教精神；这样的宗教精神能克胜滥用职权的诱惑，不拿人的生命做买卖，常把他人视为弟兄姐妹，而非数字。

有一个新教友说：我过去认为，自己一不偷，二不抢，三不杀人放火，哪来的罪啊？通过听了王老师的课，我才认识到自己还真是个大罪人。如赌博、醉酒、诅咒、坠胎、骄傲、骂人、恨人等等。

敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。’谦卑，这就是谦卑。敬畏上主就是谦卑。

教宗吁请青年学子不要停顿不前，丧失勇气，而应抵拒新式知识观念，这种观念只追求自我实现和个人成名，经常不顾及别人。青年学子必须努力促进公益与和平，追随一种更加稳固的典范。

不，不是这些，而是更加真实的喜乐，我们蒙召再次品尝其滋味，品尝真喜乐的滋味。在我们等待耶稣时，这份喜乐触动我们的内心深处。

这要求他们打破焦虑的恶性循环，不紧紧盯住坏消息，却要报道好消息。传播人员每天都要咀嚼大量新闻，因此应提供芳香可口的面包，满足那些以他们的传播果实为食粮者的需要。

教宗接着说：在我梦想中的欧洲，移民不再被视为罪犯，他们全部的人性尊严得到尊重，受邀负起更大责任。

教宗与他们进行了坦率且真诚的交谈，勉励他们为别人付出，缔造和平，散播爱，吵架不过夜，脏话勿出口，「绝对不可亵渎上主」。一名女童问教宗，什麽令他害怕恐惧？教宗答道，令他害怕的是「一个人选择作恶」。