在网络上，我曾接触过一位来自某大城市的青年新教友，她对于祈祷这一块几乎是空白的，我问她当初在慕道班里学的是啥，她说：老师给我们讲要理，讲神学，讲礼仪……就是没有带我们进入深度的祈祷生活中去

大会组织的共祭弥撒、要理讲座、见证分享、神恩祈祷、联欢晚会等活动都在大堂内进行，场场爆满，连祭台上、过道上、唱经楼上都挤满了人。场面隆重热烈、生动感人。

而保禄在斐理伯人书一篇卓越的经文中，这样注释到“耶稣贬抑自己，听命至死，且死在十字架上，为此天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其他所有的名字。”

担任理院的周维秀修女还兼作理发师，自备一套理发工具，细致耐心地为老人理发；她和刘修女为护理重病号连续熬过三个通宵；她查寻网上药方，治好困扰卧床病人多年的褥疮。

他开始阅读天主教要理。他发现圣经，贪婪地在60天内从头到尾看完它。他不能离开圣经。每天都要花几小时来看圣经，如同一个口渴的人找到了活泉，尽情地畅饮。他的灵魂热切渴望生活的天主！当然，故事还没完。

教宗主持弥撒的祭坛安置在圣颇理约圣堂的左侧，上方用顶棚遮住，远远望去似乎是一张巨型面饼。马耳他的总主教克莱莫纳和戈佐的主教格雷奇位于教宗的左右，大约800位司铎参加了共祭。

当时的很多教会学校，不仅教授数、理、化之类的新式科学课程，也讲授中国传统文化，包括《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《四书》、《五经》等。

保禄也是这么认为的，他要求斐理伯教会：凡是真实的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。我承认自己曾经怀疑过信仰，但是当我在大学接触到团体，去北堂参加青年弥撒，让我重新找回了我的信仰，让我相信一切都是天主的安排。

话音刚落，成群结队的白鸽从教堂顶端飞向蓝天，呈现了壮观的一幕，愿青年人们也让梦飞翔，让理想在信仰的蓝天上遨游。