至于宗教自由，或说是礼仪崇拜活动的自由，这位宗座代牧说：「教宗2019年访问阿布扎比时，我看到了显著的进步，尽管各种改善先前早已显露迹象」。目前在沙特阿拉伯没有圣堂。

维诺德神父在堂区建立团体和共融的一些创新方式包括家庭访问、每月一次的晚餐聚会，以及向学生开展传教工作，他还与移居别地的堂区居民保持联系。

对于双方来说，和平与修和是至关重要的”在谈到推动南苏丹的和平进程时，韦尔比总主教说：“我和圣父教宗与南苏丹不同政治领导人一起参加避静的活动是在生命中最深刻的感人经历之一，我们共同前往南苏丹访问一直是我们的共同心愿

）；读经班、辅祭班人员扩充，走向规范化，自圣体年至今，每周日、星期四弥撒后的拜圣体活动从不间断，由读经班人员组织带领；后勤组、安保组的人员不怕苦累，工作耐心、周到；接待组人员轮流值班，接待每天来堂参观访问的社会各界朋友

报道指，他们向四个城市共二百九十九个有代表性的堂区及教会相关机构进行调查，并深入访问四十九位主教、神父、修女及教友。

教宗本笃十六世于2006年11月30日牧灵访问土耳其时，参观了伊斯坦布尔的蓝色清真寺和圣索菲亚大殿。他在博物馆的烫金签名册中写道：“我们在相异中一同来到唯一天主的跟前。

最后，教宗将宝贵的告解圣事职务托付于圣若瑟，他并为自己因日前进行伊拉克访问的劳累而无法离开座位向大家致意，表示歉意。

这给了我很大的喜乐，我感觉到与教会团结在一起，我渴望了解正在发生的事情，例如教宗牧灵访问葡萄牙，在世界青年节与青年人在一起……真的很美好。”

有记者留意到这爱国家与爱教会的祷文，便在弥撒后的访问中提及这事。我明白这种「立场」会引起复杂的情绪，包括了伤心、失望，甚或愤怒。然而，在我返港后，也有人对以上言论表示支持。

教会从开创时期起，给每个时代都留下了不同样式的圣堂，有巴西利卡式、罗马式、哥特式、古典式、巴洛克式……巴洛克圣堂是其中最豪华壮丽、金碧辉煌的样式。