教宗回忆说：“我参观遣使会传教士奥佩卡神父创建的友谊之城如同一个先知性的标记，在那里人们努力将劳动、尊严、对最贫穷人的关怀和对儿童的教育结合起来，一切都来自福音的启发。我在采石场为工人们祈祷。

再者，世界上仍有许多穷人无法获得医疗资源。因此，教宗吁请「世界各国的医疗机构和政府，在考虑经济层面的同时，切莫忽略社会正义」。

加马莱里向本新闻网表示：“在这本中有一些多次出现的重大主题，第一个与教宗方济各那句名言相关，就是‘我多么希望教会是个贫穷和为穷人服务的教会啊!’

这笔钱用于社会援助项目，帮助穷人度过经济危机。尼日尔和多哥政府开展社会援助，取消贫困人口三个月的电费和水费。截至到五月二十日，贝宁共通报了135例感染病例、71人痊愈、两人死亡。

为此，人们称他为“穷人的医生”。埃尔南德斯愿意成为一名修道人，他于1908年来到意大利，加入卢卡省的熙笃隐修会。后来由于健康的缘故，他返回委内瑞拉。几年后，他再次尝试修道，且开始在罗马攻读神学。

我希望随着我们友谊的继续，这三个P能够继续把我们联系在一起，为彼此并为世界祈祷，为和平及修和以及致力于改善穷人的生活而作出我们的承诺。”

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

教宗方济各曾指出：“贫困的人不能等待，只要还有穷人需要援助，我们就不能停止工作！”

到时，我们将可以把病患、穷人，被抛弃者的痛苦，放在心灵和脑海中。我们将可以纪念‘祭祀品羔羊’，即那些因战争、专制统治、每天暴力、和堕胎等的无辜受害者。

“拒绝穷人、牺牲那些落在后面的人，这是一种真正的精英主义的动力来源，它以抛弃许多人和许多民族为代价，建立起新的精英阶层。”