在贫穷窘困的那些日子里，玛利亚·加辣·达马托修女表现得很出色，她后来于1948年3月9日去世，关于她的真福列品案尚在进行中。

他们客观上引发的福传效果的好处胜于个别人真亵渎了圣像带来的坏处。教外人要求拍照属于正当的，事实上耶稣从不拒绝人的正当要求。

教宗继续说明第三种基督信徒：另外，还有一种基督信徒在他们的内心不相信复活的基督，他们想要自己制造一个比真复活更加辉煌的复活。他们是怀着凯旋心态的人。

当我们去养老院探望她时，她总是对我们说：耶稣是真天主呀！在她的脑子里，时刻都是主耶稣。许多次她对我说：朱世雄啊，你要真心的求耶稣，保佑你平安！桂芳的身体不好，也要多求耶稣。

我们要牢记真福八端的福音，保养内心的纯洁、谦逊、爱贫、慈善、嗜义……我们要学会控制自己的脾气、情绪、私利、私爱等不良倾向。要慷慨地帮助旁人，救济穷人，探访病人。

确切的说，他是那创造天地的主宰（三位一体真天主的第二位），天主之子，他具有完全的神性。他是纯神，取了人的血肉之躯，道成肉身、降生为人，与我们同在。

也许有人会说，真正该负责任的人没有得到惩处，凭什么追究我们这些“小萝卜头”？我不是这个意思，我说的不是法律责任，而是每个人的道义感。什么是历史？

一、信教的目的不只是祈福免祸有些福传人员在宣讲过程中，总是说我们天主教是真教，这好那好，讲了许多，进了教就可以得到意想不到的福禄，可以帮助你免受灾难的痛苦，你要的天主给你，你不要的，你怕的，天主替你承受

失主感慨地说：“在我们生意人的圈子里，都说这世道好人不多了，可今天我就偏偏遇上了好人，真不知怎么感谢你们才好！”后来，老张夫妇俩硬是把1000元退还给了失主。

根据梵二的精神，我们可以使这个答案更丰富一些，并将它引申为：“为恭敬天主，响应他的召叫，按他的旨意去生活，爱主、爱人、爱教会、爱国家，让人人获得肉身和灵魂（即整个人）的救恩，获享那始于今生而于来世达到圆满的永恒的真生命