祖皮于2015年接任博洛尼亚总主教后，很快就广受该教区圣职人员爱戴。他在博洛尼亚展现出对弱小者的牧灵热忱，关心失业者、病患，特别是移民。

受照顾的若瑟芬（Joséphine）当初就是如此：她花光了积蓄后，流落街头，多年未曾沐浴盥洗，身上穿的衣服早已破烂不堪，靠着垃圾桶里的剩菜残羹充饥。

祂“召叫我们不加区别地爱每一个人、爱天主赐予的受造界、在万物中看到天主的伟大，正如圣方济各在他的《太阳歌》中所教导的”。

众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。

上主于是在祂逾越奥迹的高峰、施予救恩的高峰，向受造的世界倾注了祂圣善的神，以此对抗分裂的神，因为圣神创建和谐，是带来平安及合一的神”。

说与做之间的距离：对于这些以色列的师傅，他们教导他人天主的话，而在圣殿因为权威而受尊敬，耶稣指证他们生活的两面性：宣讲的是一件事，然后生活的是另一件事。

我们并非自身的根源我们的出现只是分沾了那无始无终的存在这绝对的存在超越时空、自有永有无限美善祂因着爱，以祂的全能从无中造生了我们人类和万物让我们能因而认识和赞颂祂的光荣好能最终分享祂无穷无尽的福乐祂是造物主我们是受造物面对祂我们理应钦崇朝拜唯有这生命的根源使人生变得真实

此次调研是受全国“一会一团”领导的派遣，重点是关于民主办教、三个制度贯彻的情况，为七届代表会议关于加强组织建设的专题调研，是新的工作方式。考察团来渝前，还到过四川省“两会”进行了调研。

而受信德光照的家庭的安详气氛则有助于圣召的萌芽开花。

这部论著所谈的耶稣，是从在约旦河受洗到在大伯尔山显圣容为止。根据教宗的计划，继这部作品之后，教宗将继续写另一部书，内容将是儿童时代的耶稣和耶稣的死亡与复活。