他所创立的修会的管理模式具有“众议精神”，这模式建基于兄弟情谊的理想之中，它使道明会士能够适应“不断变化着的历史背景，同时始终保持兄弟的共融”。

“先前我们都是收到会议纲领，然后地方教会把建议和答案寄给世界主教会议秘书处。现在则分为不同的时刻：教区级的进程不再是只有主教和他的咨议员们参与，问卷该当经由天主子民得出答案。

教宗强调，由于疫情大流行，也有必要在科学与社会之间建立新的关系。

他表示，学院将人才培养的标准始终建基在政治上过硬，品德上能服众，学识上有造诣，关键时候起作用的标准上来，并且在学科建设、人才培养等方面形成了自身的特色和优势。

慢慢地这个“分享的方式”成为一种选择，因为这方式能提供帮助并至少提供临时实用的解决方案，它也让人们发现“人际关系的愉悦”，以及有共同困难的人建立新的友谊关系带来的益处。

4月6日圣周四，七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。

23日上午十点举行了周年弥撒，教区党明彦主教主祭，本教区以及渭南、三原等教区的50位神父共祭，50余位修女以及各堂区前来追思庞神父的教友参礼，庞神父的同学以及同时祝圣的杨永建神父讲道，弥撒后在墓地举行了立碑仪式以及安所礼

这些联系超越了地理界限，并建立了一个能在未来司铎服务上持续的支持和合作的联系。同时，透过他们分享经验、相互鼓励和思想交流，能有助于培养以教会普世性为基础的司铎。

在玫瑰经的祈祷声、歌声中，于正午时分到达了建造在山上的文山圣家堂，受到了该堂教友们的热情欢迎和款待。

上海市天主教教务委员会主任吴建林副主教主持会议。李山主教表示，上海天主教是教会中国化的重要阵地，其悠远历史和优良传统是我国天主教弥足珍贵的财富。改革开放后，上海天主教为天主教发展做出很大贡献。