近几年，他们多次深入包头教区的几个堂区，带领教友读经、祈祷，呼求圣神降临，努力实现耶稣说的我来是把火投在地上，使人们怀着对圣神活泉的饥渴，在身、心、灵和福传工作都随从圣神的引导行事，在神圣内前进。

求天主赏赐她平安康复！我念了她平时教我的痛悔经，我还写了一篇祈祷文，大意是说，如果天主能保佑她痊愈，我会抛弃世俗的一切跟随天主。

，一个堂堂硬汉，泪水也止不住“叭叭”地落下……感谢天主，已步入耄耋之年的老母亲，现在身体还非常硬朗，每天都念几分玫瑰经，不但为儿子，也为所有的传道人员祈祷，求天主保佑他们喜乐地出去

（约二12-13）在头上撒灰，也表示忏悔和补赎，例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后；就披上苦衣，坐在灰土中（纳三6）不吃不喝，悔改做补赎，求天主怜悯，不要降灾惩罚他们。

小堂筑山腰，且憩片刻，修孝子礼；大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。两句话精炼地概括了基督徒的人生。现代人的生活节奏讲究快捷和效率，或许更该注意休憩和孝子礼，才能有力量继续登程。

对于那些人品很好、行事正直、富有文化修养，但短时间内转不过弯的福传对象，最好的办法是为他们祈祷，求天主圣化启示他们。　　(22)科学论证法。通过分析论证一些科学现象，让对方接受真理。　　

等邻居走后，他轻轻地对着门哀求：亲爱的，求求你开开门，我承认错误还不行吗？

到我们上了初中，家里的经济压力更大了，当时村里有一个人带队出去干建筑，妈妈立刻求人家带上爸爸。爸爸离开了家，我和弟弟都长出一口气。却没想到，到了工地不久，爸爸就买了一部二手手机，没事就给家里打电话。

试想：如果一开始就要求他们领洗进教，他们会觉得这是一个交换的条件，会很不情愿。所以我们传福音时不要急于求成，爱主、爱人是动机，让人认识耶稣得救恩是目的，领洗就是必然的结果了。

同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？这些孩子和青、少年他们所有的生命经验就只是被强制永久留在难民营里，被隔离，远离市镇，没有上学的可能性。