“我们需要恰恰和军鼓”,玫瑰歌咏团要开始为上书院百年庆典、朝圣活动作准备。
他表示:堂区计划在修女、会长的帮助下细化具体的工作,整理和记下堂区所有外出青年人的联系方式,随时随地向教友提供圣经金句、教会动态、信仰咨询等,加强与他们的沟通和联系,也让他们与教会建立积极主动的联系。
例如《考工记·车人之事》中就规定了这样一套特定的角度: 车人之事,半矩谓之宣,一宣有半谓之欘,一欘有半谓之柯,一柯有半谓之磬折。
那认识他的人必然听从他的话,耶稣的言行训导都被记录在福音中,所以除了每日保持诵念、默思信经,我也邀请弟兄姊妹们反复阅读福音,让天主的话在你的灵内工作,使我们清晰地看到福音向我们显示的父的唯一子的容貌。
明末清初是中国历史上的大动荡时期,一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代,意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》,被认为是研究那段历史的珍贵资料。
路加记载有一次耶稣去复活会堂长雅依洛的女儿。当耶稣来到会堂长家中时,看见所有的人都在伤心。耶稣对他们说:不要哭泣!她并没有死,只是睡着了。那些人明知她已死了,就讥笑他。
培训中她记住了老师的叮嘱——走出去,把福音带给更多的人。回来之后,安兰英便与堂口中几位教友外出福传。
傅天娜修女在其日记中曾14次记下了主耶稣要求把复活期第二主日(即昔日的“卸白衣主日”)定为“天主慈悲主日”。
记得有一天晚餐后,修院神父通知我,住在佘山顶圣母进教之佑大殿的金鲁贤主教,请我晚上去山顶陪他散步聊天。主教和我就在山顶大堂大门前面,一起散步,边走边聊。
我记得很清楚,我圣神父结束后,他拉着我的手,鼓励我说,现在教会很缺少神父,希望我好好为教会工作,然后,给我了80元钱作为贺礼。并且说,以后工作有啥困难,去银川找他。