/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。

四月二十九日至五月五日，刚果（布）主教团举行了主教团年度大会。会议中，教会领导人就推动女性在地方教会及社会生活中充分发挥积极作用达成共识。在近十年的时间里，刚果（布）共经历了三次内战。

这次联谊活动除了由修女院的修女、学生及宁夏“天声”歌咏团团员与老人们交流，拉家常，为他们整理被褥，喂食、喂水外，还为老人们演出了精彩的文艺节目，博得了老人们的阵阵掌声。

他指方济家庭成员应有五个归属：天主、家庭、教会、社会和会团；并祝愿众会友都有友爱精神，延续已开始的积极工作和优良服务，为在俗方济会、为教会，以及为整个社会付出。

为过好瞻礼，神父号召教友妥办告解洁净心灵，歌咏团和圣爱乐队也都提前练习歌曲和圣乐，以更好地服务瞻礼礼仪。礼仪正式开始，在院内圣母山前敬香后举行了大进堂礼。

香港随团神师林祖明神父指出，香港的听障信徒到外国，与其他聋人牧民团体交流，可以让听障者在许多方面打破局限，体会教会的普世性。同时也能够鼓励聋人把握机会外出朝圣体验信仰。

1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。这份报告中没有特别提及同性结合，反倒大幅讨论婚姻的效力和离婚再婚等议题。

儿童展演场面锣鼓艺术不仅是中华民族的传统艺术，同时也是教会中对内团结对外福传的一个窗口。天主教天音锣鼓艺术协会于2013年2月，在孟宁友主教和孟满顺神父的支持和引导下由高春明老师和马凤琴老师策划成立。

梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。这意思是说，天主三位一体的爱情反映在他们内，而且教会全体成员，在基督内因圣神而成为一心一德。