在这方面，伯多禄和若望堪为表率，但在他们之前早就有圣诞夜的牧童、与耶稣相遇後的撒玛黎雅妇女，以及跟伯多禄说「我们找到默西亚了」的安德肋：他们人人跑去讲述所发生之事，然後其他人迅速前往一探究竟。

在这层意义上，我们撒什么种子就会收割什么庄稼。这一切取决于我们。我们必须懂得如何挑选和择取良好的执政者，期望他们为我们的公益和未来提供保障。

耶稣回答说：“当圣神降临到你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，直到地极，为我作证。”

教宗接著指出，“圣母回答天主的邀请时称自己为‘上主的婢女’并向天主说‘是’，这意味著她从一开始就有服务、关注他人需求的态度”，这从圣母往见表姐依撒伯尔的行动具体地展现出来。

教宗指出：“医疗牧灵工作非常具有基督福音的意味，这项工作使人立刻想到耶稣的作为，耶稣是人类良善的撒玛黎亚人。耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。

习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多，例如：圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

有人说若望·福尔纳西尼神父的爱德有些过分，尤其在战争时期，他的回答是：“耶稣会说你所说的话吗？祂会像你那样做事吗”？

近几个星期以来，加利勒亚地区基督信仰团体和建筑等遭到了猛烈的袭击。　　圣地宗座传教善会主任，圣母游行组织者，加尔莫罗会士阿布多神父告诉本社，四月底上演了大量针对基督徒的威胁恐吓和暴行。

如果像圣依勒内所说：‘活着的人是天主的光荣’；那么，家庭因着上主的恩宠，就能丰盛地活出她的圣召和使命，归光荣于上主。

据悉，首都尼亚美的圣保禄堂、圣奥斯丁堂、圣嘉比额尔堂、圣若望堂、圣女德勒萨堂、圣若瑟堂以及两座会院被烧毁。鉴于这一紧张局势，主日弥撒圣祭暂停了。