星河灿烂，那是新礼仪年绚丽的色彩；金钟朗朗，这是新礼仪年里动人的旋律；伴随着恩典的脚步，我们即将迎来救主降生的圣诞，圣诞音乐会也如约而至。

《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一，它和《天主经》《圣母经》等经文，是我们每一位神长、修士、修女和教友几乎每天都要念的，在星期天的弥撒中，还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。

为纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年及普世《天主教教理》颁布20周年之际，教宗本笃十六世宣布从2012年10月11日始至2013年11月24日普世君王节为普世教会信德年。

刘存保神父的葬礼在邢台举行12月7日，因心脏病突发去世的广东省江门教区司铎刘存保神父的葬礼在其家乡邢台威县寺庄堂区举行，广东省天主教“两会”副主席、江门教区梁建森主教与佛山顺德教友代表、邢台教区神长教友

埃森代表团此行亦探访香港的德语天主教团体、多个教会机构和明爱服务单位，圣神修院和天主教学校。埃森主教奥弗贝克三月二十五日下午转往铜锣湾的基督君王小堂，陪同教区主教汤汉枢机主持港岛区考核傅油礼。

答：主教主礼时，他亲自执行弥撒的主要礼仪动作；若仅主持而不主礼，主祭由他委托的人执行，但弥撒仍在主教的监督和指导下进行。问：主教举行弥撒时，应遵守什么规定？

答：在旧约，癞病（含多种皮肤病及霉菌性疾病）不仅是健康问题，也象征礼仪上的不洁，会影响人与天主的圣约关系。司祭负责辨别与宣告一个人是否洁净，不仅保护公共卫生，也维护宗教礼仪的纯洁。

他特别提到对大公会议表现尤其积极的法国和德国主教团在礼仪改革、教会学、天主圣言和大公合一运动这几个议题上有共同兴趣。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。