“这生命已显示出来”（若一1:2），若望宗徒用这句话总括了天主子“降生成人”的奥迹。马槽让我们看得见、触摸得到这独一无二、改变历史进程的事件；从此时间便以基督诞生前或后来记述和数算。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至善、至公、从宗徒传下来的教会。

毫无疑问，外邦人的宗徒对天主子的信德就是对耶稣的信德，这意味着耶稣的可信性，此可信性建基于祂至死不渝的爱，同时也建基于祂是天主子。

简言之:天主教是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。组织一天主教会是一个爱的大家庭，为完成耶稣交付的传教使命，当有组织和制度。

在游戏中，像天主教的圣事有七件或者耶稣拣选了十二宗徒之类的问题，也有一部分青年答错。我发现青年人的信仰知识很欠缺，既然如此，光想找一个对自己忠诚的另一半，而自己对信仰都不忠诚，那哪行呢？

圣伯多禄和圣保禄宗徒就曾鼓励基督徒要在内心常怀有这种温暖的人生情谊（请阅读：罗12：10；斐1：8；斐2：1；以及伯后1：7）。然而，淫欲阻碍这种无性欲的情谊，并经常使这种关系带有性欲的特征。

有一位教友学圣经时总爱抱怨生活，郭神父便告诉她保禄宗徒的话：我已同基督一同被钉在十字架上了，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

总之，此计划因此也是耶稣托付给宗徒们的：照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看到你们的善行，光荣你们在天之父(玛5，16)。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

《炼炉》阅读和默想书中所言，能引领许多灵魂接近天主之爱的炼炉，在心里激起他们对追求圣德和宗徒工作的热忱。