2004年12月，为了响应新时期教会福传的号召，凭借杨凌示范区优势，展现教会活力和风采，堂区在会长魏预选的倡导下，一批有魅力、有朝气、有福传意识的年轻女子便自愿报名参加堂区管乐队。

一进村，老远就看见老会长站在那里等候我们，他非常高兴，把我们迎进了他家，马忠彦神父和许多教友早已等候在那里了。简单的寒暄之后，我们就开始了圣经学习。

一个偶然的机会，我在王志年会长的带领下，来到了位于陕西省凤翔县城西南三公里的唐村乡南六冢天主堂的若瑟之家残婴院。

如果还有必要而不至于太麻烦的劝告，则可托教友会长转告。而在2003年的弥撒经书总论中也提到：主祭以聚会团体主礼者的职分，可按礼节中所提供的，给予会众一些‘提示’（劝言）。

教友们在神父和会长的带领下，首先到了卢龙教堂，受到了本堂李神父和教友们的热情接待。在圣殿中神父给我们做了弥撒，弥撒中神父降幅了我们，希望我们在信德年中活出真正的信德。

昔日耶稣会总会长阿鲁佩神父成立耶稣会难民服务社，旨在陪伴、服务及维护全世界难民和流离失所者的权利。

之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。起初的教堂是5间草房。以后，附近的后王家庄、横岭、罗家庄、羊圈及莒县的左家沟、曹家河、石龙官庄等村均发展部分教友，在各堂口聚会。

这位六十七岁神父曾是斯国圣体会会长。他致力反抗不公义及侵犯人权行为，在国内声誉甚高。对于这些称为「白色客货车绑架事件」，他认为教会「必须主动抗衡这种罪恶」。

8月12日，聚会的最后一天，我们在天神之母圣母玛利亚大殿举行盛大的庆节，我们修会的总会长要主持隆重的派遣礼，派遣参加这次聚会的所有青年将他们参加这次聚会的经验，他们与圣方济各和圣加辣相遇的经验带回他们的祖国和家乡

我们时刻需要天主圣神的领导，才不会出现差错，假如哪位神职人员或堂区会长自己为“王”，只把天主当做影子，结果注定只能是失败。　　以上“过分依赖型”和“忽视天主型”两种极端都不可取。