龙华民神父之后，李方西、利安当、柯若瑟、利安定、汪儒望、南怀德、郭纳璧等神父相继到济南传教。清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。

圣座促进基督信徒合一委员会的委员，意大利中北部佩鲁贾(Perugia)总主教区的总主教若瑟‧基亚雷蒂（GiuseppeChiaretti）也参加了这次在罗马尼亚锡比乌举行的大会，他在接受采访时说到他的感想

现在彩虹圣家堂实习，来自印尼圣言会的夏经义修士认为，神父、修女或修士应多陪伴公教青年，共同分享信仰生活，以延续他们在教会的热诚及滋养信仰。

弥撒后同圣女的姐姐宝琳修女和玛丽修女见面会谈。

我最难忘的是她凝视德肋撒修女的一段话“我们常常没有机会做伟大的事，但我们可以怀着伟大的爱去做小事”，那目光让我想起德肋撒修女的目光———宁静、执着、满是对天主爱的回应。那是一种将爱升华的美。

玛利亚，纳匝肋人；父亲若亚敬（Joachiom），母亲亚纳（Anna）；生长在黑落德为犹太国王的时候；当时已与达味的后裔若瑟订了婚。

唐山教区神父、修女以及几位喜欢马拉松运动的教友与来国内外的马拉松运动员及爱好者一同参加了比赛。

在这节庆中纪念亚西西圣女嘉辣八百周年奉献生活。安排有100场圆桌形式的小组讨论，表演和展览妇女们生活的世界。

弥撒前椿木峪本堂甄亚飞神父首先简短讲解了圣母在1917年5月13日至10月13日六次在葡萄牙法蒂玛显现给三位小朋友的情况。大礼弥撒由保定教区主教安树新主教主礼，甄亚飞及教区八位神父共祭。

其中，澳门教区司铎谘议会是黎鸿升主教根据法典495-502条于2004年恢复，分别由副主教锺志坚、秘书长罗玉成、主教代表李顺宗（当然成员）、刘炎新、符泉、邓思恩（从堂区和准堂区选出）、罗启瑞（红衣会代表