阿辣辣特（Ararat）山在悄悄地对我们说话，亚美尼亚石十字架（Khachkars）在述说当地基督徒的苦难经历和他们的坚定信德为福音作出的卓越见证。

保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。教宗不仅引用了保禄六世的这句名言，还要求在俗献身者重新合成在俗生活和奉献精神。

教宗从两段福音章节出发，阐述慈悲的意义：第一段是慈善的撒玛黎雅人；第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活，便对他动了怜悯的心，下马前去触摸他，照料他的伤口。

他们当中的一些人忍受了巨大痛苦，为福音作出英勇的见证。教会於每年11月纪念已故信徒，提醒每个人向往永恒的生命。教宗指出，这些已故的枢机和主教一生服事教会，热爱基督，怀着爱的信念走到生命的终点。

两位老师是经过专业培训的优秀传道员，近年来曾经去多个堂区培训教友，宣讲福音，深受神长教友喜爱。

本次会议进一步讨论了圣座的不同部会，尤其是国务院、万民福音传播部、主教部和东方教会部，以修订宗座《善牧》宪章。

总主教还回顾了教会训导最近的历史，称赞教宗是善牧，精神导师，他指引我们走福音的道路。总主教说：我们看待伯多禄继承人的方式，不能基於他的国籍或语言，而是他的神恩和他对教会的贡献。

在念经前的讲话中，他讲解主日福音，论述人的归属。在主日福音中，耶稣被问及可不可以给罗马皇帝纳税（玛廿二15-21）。

抵达之后，十五人组建六个小组，开始了二十天的走访，翻山越岭，奔波，重振教友信德，传递福音喜讯。面对当地贫困艰辛现状，他们首先展开访贫问苦、安慰救助忧患的慈善工作。

当天福音取自《马尔谷福音》，记述耶稣教导众人像是一位有权威的人。教宗解释说，这是一种新的教导。基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。