这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

堂区的要理传道员“请领受我们信仰的这个标志，基督的真理和爱的讲台，并用你的生活、行为和言语来宣扬它”。

增进天主教徒与东正教徒的相互了解和建立关系：这是在亚西西召开跨基督徒专题座谈会的目的。会议号召基督徒要以信仰与生活一致的言行面对今日世界。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

接触信仰伊始，念珠就在信仰生活中扮演着重要的角色。试问哪个教友没有至少一串玫瑰经念珠呢？老教友们甚至会有好几串不同式样和材质的念珠吧！圣母之泪念珠我的第一串念珠是自己做的。

其基本意义是天主性体在某种情况下的显露。如果要将这一点与我们的生活拉近，就可以说天主的大能在生活中伴随我们，增加我们对他的信赖，在需要和困苦贫乏中确信他的助佑，是转担忧为圆满的喜乐！

托马西总主教在会议发言中谈到减少医药价格的必要性，他并指出正是儿童往往得不到医疗照顾。他也提到教宗发出的不要忘记非洲的呼吁。

教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。教宗说，信徒在祈求愿祢的名受显扬之后，渴望天国早日来临。这些话肯定不是威胁，而是喜乐的宣讲，一条喜悦的讯息。

问：柯斯达神父，教宗说神父的祝圣乃是一种“所有权的转移”，这是什么意思？答：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于耶稣基督，属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。

本届会议的主题是《耶稣基督的传教门徒，使各民族在他内享有生命》。选择这个主题的目的在把基督信仰带回拉丁美洲人民的生活中心位置。