也因此，在有关教会的奥迹、教会的合一、以及教会的职务上，各方仍然有歧见。而在伦理道德方面也出现了新的困难，这些困难导致各教会团体采取不同的立场，致使教会对社会舆论的影响力减少”。

天主耶稣冬夜降生马槽，这一贫如洗好似一道强光，照亮了世界，这奥迹不是明白地告诉我们要轻看财帛吗！耶稣隐居30年，做工劳苦，不是告诉我们旅居世上劳苦耕作，以劳换食，轻看名利吗！

他说：“十字架奥迹启示了天父的仁慈无可限量的威力，天主为了重新获得他的受造物的爱，竟然接受付出奇高无比的代价，就是他的独生子的血…在十字架上天主显示他要拥有我们的爱。

他告诉这20位婴儿的父母们：浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。

因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会的作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。

我信唯一的天主这句听起来似乎很简单的话却向与天主和祂的奥迹建立关系的永恒世界敞开心门。

他提出圣奥斯定说过的婚姻的三大财富：生育子女、夫妻间的彼此忠贞以及婚姻的不可拆散性。

本笃十六世在2006年3月15日开启新系列的要理讲授﹐教导「基督与教会关系的奥迹」时﹐谈到教会持续在主耶稣的光照下作省思﹐虽然教会有着人的限度与罪。

教宗说：福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。圣伯多禄宗徒没有银行账户，当他需要纳税时，耶稣派他去海里打鱼，他便在鱼腹中找到纳税的钱币。

第3节撮要地说出逾越奥迹，特别是耶稣的复活和显现：他受难以后，用许多凭据，向他们显示自己还活着，四十天之久显现给他们，讲论天主国的事理。