在团体生活中尽管存在摩擦和困难，但我们受召在仁慈、忍耐和完美的爱德上不断成长。教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。

教宗说：堂区是受召作为分享和共融的场所，有时却呈现嫉妒、眼红、容不得人的悲哀。大家很容易说长道短。在堂区内说多少闲话啊！这不是好事。例如，有人被选为一个善会的主席，人们就说他的闲话。

耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。教宗说：我们可以自问，我们基督徒的身份是什么？

教宗说：受召行使牧职的人不是自己圣召的‘主人’，而是这项恩典的管理者。天主把这恩典托付给他是为了全体子民的益处，甚至是为了全人类的益处，包括那些冷淡的信徒和不宣认基督信仰的人。

教宗说：受召行使牧职的人不是自己圣召的‘主人’，而是这项恩典的管理者。天主把这恩典托付给他是为了全体子民的益处，甚至是为了全人类的益处，包括那些冷淡的信徒和不宣认基督信仰的人。

这也是我们受耶稣邀请去作出的回忆。教宗说：耶稣对玛尔大说：‘你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件，玛利亚选择了更好的一份’。那是什么呢？就是聆听上主和回忆。

今天，颂祷和转祷是向天父的呼求，是为受迫害和遭杀害的基督徒弟兄们及世界和平的呼喊。教宗说：莫忘记，耶稣的血，世界各地许多基督徒殉道者的血，今天要求我们并促使我们合一。

玛利亚受保护未受原罪污染，我们则藉着圣洗和信德蒙受救恩。然而，无论她还是我们，众人都因着基督‘颂扬祂恩宠的光荣’（弗一6），始胎无染原罪的圣母充满这恩宠。

你们的每个子女都是独一无二的受造物，绝不会在人类历史中重复。你们若能明白每个生命都是天主的圣意，便会感叹子女是何等奇妙！子女是可以改变生命的！教宗继续说，小朋友们，你们是独一无二的，但不是孤独的！

孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父