耶稣用这种教育方式预备门徒和群众的心，让他们明白天主的奥秘。教宗说：天主的爱是多么大，罪恶是多么丑。耶稣以死在十字架上的身份拯救我们。没有十字架我们就无法理解救世主耶稣基督！

在家庭中，祖父母的临在十分重要，他们既可以提供实际的帮助，也可以为教育子女贡献心力。祖父母保存着一个民族、一个家庭的价值观，能够帮助父母把这些价值观传递给子女。

孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

即使仇恨和暴力时会占上风，家庭也会受偏见和怨恨所左右而彼此分裂，在那个时候，祝福、探访和款待便成了见证的途径：表明为教育子女相亲相爱，善永远行得通。　　

对此，教宗坚决指出：在进行感恩和谢恩的教育上我们绝不让步：人性尊严和社会正义，二者都是从这里起步。若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。

在他丰富的著作中，包括解析以希腊文和拉丁文写成的诺斯底主义，以及教会的教父著作，如「奥斯定，论基督信仰教育」和圣大额我略的「对话录」二册；还有许多如对宗徒研究和阿里乌斯教研究等专题论文的发表刊行。

在经历为期七天的「神操」后，一位台湾企业界高层经理人毅然放下商场名利，进入神学院苦读四年，如今正在从事监狱的生命教育导师，能让人相信吗？　　

由于出生在一个虔诚的天主教家庭里，从小受到教会和家庭的教育和熏陶，立志要响应天主的圣召，献身教会当一名修女。为此她积极地学习教会的经文道理，参加教会举办的各种灵修学习班、培训班。

近年来，还开始照顾新来港儿童，为他们提供教育服务。每天，仁爱会修女们为三十至九十名有需要人士提供免费膳食。

八十后的教育状况是历代香港人中最佳的，前景却是最差。