“希望的根源在于天主，这个天主除了爱我们还是爱我们，这个天主从不停止地在寻找我们”（泰泽的罗哲修士：书信A《爱的天主》AGodWhoSimplyLoves）。

一九四O年，进入河内大修道院完成神哲学业。一九四五年八月，河内爆发革命，修道院被迫关门停课。三年后，才重新开放，但规模明显缩小。年轻的保禄·范恢复学业，并在赎主会会士们管理的太河堂口会院听课。

编者按本文是艾乐思弟兄写给中国教友的信，作为泰泽团体罗哲修士的继任人，他十分关心中国教会。他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

1938年秋随哲学院迁到河间城继续读书。1939年哲学毕业后回教区，在威县赵庄小修院实习一年。1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。

新执事的个人简历李洪冬（保禄）执事，1990年07月16日出生于辽宁省鞍山市；2011年09月1日--2012年07月16日就读于陕西省天主教神哲学院西安备修院；2012年09月1日--2019年06月

此次培训班共安排了三天的课程，内容有“教友的身份与使命”、“婚姻家庭”、“信仰与人生”、“关注社会奉献爱心”等，特邀沧州教区周福义神父、河北神哲学院牛焕岐神父、进德公益韩清平神父授课。

　　也许国人比较熟悉其他“现代”的基督面孔，比如周游列国宣播“新福传”的若望·保禄二世，比如轻弹合一之曲的罗哲兄弟，比如关爱穷人的德肋撒姆姆……但对神恩治病的若瑟·康·比尔(JosephK.BillV.C

1984年至1989年于北京天主教神哲学院攻读神学、哲学。1989年12月21日晋铎，先后任北京教区王府井教堂、东交民巷教堂主任司铎。现任北京市天主教教务委员会副主席、北京市人大代表。

一九七七年进入古晋总主教区圣伯多禄大修道院学习神哲学前在预备修院学习三个月。一九八九年晋铎，正式加入哥打基纳巴鲁教区。

北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。礼仪以庄严而盛大的游行礼开始，伴着圣咏的咏唱，在十字架的引领下，由主教、神父、修女、修士组成的游行队伍自更衣所缓缓行至教堂月台。