上海光启社的“圣爱”和“每日神粮”长治的“教友生活”都受到教友的喜爱，太原的“主日学”“六合星星”和“益友”教友们离不了；北京有“天光”内蒙有“荒漠清泉”和“公教文摘”永年有“上智”天津有“圣神之光”吉林有

时隔一年后，一个偶然的机会又遇到了他，他看见我时，急急忙忙地从行李包中拿出三本油印的圣书《我们的公教信仰》对我说，“好好看，你会明白很多道理。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区汤汉主教发表圣诞节家书，题目是《贤士的礼物》，全文如下：主内亲爱的弟兄姊妹：每逢佳节倍思亲，我藉此家书特祝您们圣诞快乐，充满上主的平安。

他们今天之所以会养成这种生活习惯，是与他们的贫穷落后和没有受到教育息息相关的，还有他们终年住在山上，山上严重缺水，连饮用水都没保障，哪还有水做其它的，加上自然气候恶劣，再加上极度贫穷，最后他们还没有受过任何教育

3、培育工作　　沈阳神学院注重培养修生德智体全面发展，致力把修生培育成具有人格成熟、政治合格和爱国爱教的当代神职人员，具体表现在：　　灵修的培育　　按教会传统的培育原则，以“三S”（德、智、体）为中心的教育来要求和培养修生

李老师投身教育，辛勤育人；退休后热心公益慈善事业，服务社会人群；他信仰执着虔诚，热心事主助人；在家庭和社会及教会都做了美好见证，值得我们大家效法学习。作为李老师的忘年交，今谨撰文缅怀纪念。

在教育别人的同时，他们自身也受到教育，也越来越热心了。关于牧灵工作就简单说到这里，下面我就介绍一下西开总堂的福传工作。

同时，与许多人简单的想法不同的是，并非只有那些没有受过良好教育、没见过世面或者心理上有缺陷的人才会加入邪教；恰恰相反的是，在邪教组织中发挥积极作用的骨干分子常是聪明、能干、成功的人士。

在大会里，辅仁圣博敏神学院院长詹德隆（LouisGendron）神父介绍神学院未来十年的计划，未来发展包括研究所及学术研究，学程和实习，推广教育，网站等等各项，并提升教学品质，配合教会指示及耶稣会的教理念

那时候，他们在神学院的教育跟不上，伙食与住的地方，跟监狱差不了太多。如果没有他们来替补许多即将荒废的堂区的本堂空位，或许许多堂区早就消失了！大家没有注意到吗？