在讲道的结尾,教宗回到圣母玛利亚“神圣的母性”上,说:“让我们停下来默观并默想,因为救恩奥秘的精华即在于此。”在圣母神圣的母性中,“有一条增进世界人情味的道路”。
我们的生活是一种祈祷和默观的生活,在祈祷中,我们心中有所有兄弟姐妹的呼声,有所有民族的希望,也有我们最亲密的朋友们的忧虑。
上次我们默观了在创造中圣神的工作;今天我们将在启示中看到祂,在启示中圣经是天主所默感的见证,具有权威。圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。
于是,默观天主慈悲,保证我们生活于喜乐、安宁及和平圣域。于是,在耶稣内,我们可以成为天主慈悲的证人。
他以超出常情和习惯的义人之爱在人生危机中做出选择,聆听天主的引导,在默观天主奥秘的行动中帮助人们聆听到“天主圣言”,遇到耶稣,在福音中生活。
从四福音中默观伯多禄,他是一位有话直说的人,说话不会“兜圈子”的。
本次避静的主题为永生天主的忠仆与先知,由额我略大学讲授现代灵修和灵修生活基础的荣休教授加尔默罗会神父塞孔丁(BrunoSecondin)带领。 为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。
这项祈祷活动结束後,教宗乘车前往「加尔默罗圣母之家」用膳。晚餐後,教宗再次回到圣母显现小堂,在那里的广场降福在场60多万人手中的蜡烛;熠熠的烛光照亮漆黑的夜晚。
在论述了弥撒的三个部分,即圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼仪之后,枢机请在场的人默观感恩圣事“有如基督在教会内的真实临在”。枢机问道,如何看待这个如此高深又难理解的奥迹呢?
如此一来,「当我们默观耶稣的贫穷、祂心里的洁净和祂的仁慈,我们便能理解基督徒圣召的美好,毫不迟疑地踏上通向真正幸福的道路。」