方济各告诫我们，在大自然中蕴藏着造物主的智慧和美善”。

造物主“跪在受造物面前！”我们要这样来理解，这是为服务而弯下腰来。为相似天主及在我们的生活中效法圣体圣事，谦卑实在是条光辉的道路。

他在自己的著作中告诉我们他寻找真理的过程，直到认识造物主天主以及降生为人的天主圣子死在十字架上，为赐给我们永生为止。

教宗谈到以色列人对基督的拒绝，并且进一步谈到这个拒绝也同全世界有关：“世界为之所创造的他，身为造物主的原始圣言进入世界，却没有人听他，也没有人接纳他。”

只有因着圣洗圣事我们才获得新的生命，这个新生命使我们得以与造物主建立永恒的个人关系。不幸的是人因着罪恶给自己招来了第二次死亡”。　　

千百万年来，那位造物主就这样一直静悄悄地注视、呵护、维护着人类以及我们的星球。“在天主面前，一日如千年，千年如一日。”（伯后3：8）我慢慢地发现，其实有时静默比有声音还有力量。

在观看宇宙时，我们要读出它的深邃处，看到造物主的智慧和永不枯竭的想象力，以及他对我们的无限大爱，并在天主永恒理性的带领下走到唯一天主的跟前。贤士们在异星的带领下，在贫穷、卑微的人中找到了世界的君王。

人们往往在自己遇到不幸的时候埋怨老天爷的不公，好像这个世界上没有苦难，没有不公才显得造物主的慈悲、仁爱。比如每个人小时候大概都曾希望父母对自己有求必应，什么困难都来帮忙解决才好，这才是爱自己。

她却说：这哪儿是我的能力，这是造物主的德能。她还说：我们有的时候不如这些花。你看它们，多么美丽，多么谦逊，又多么知足！只要给点肥水，就能给世界带来清新，带来芳香。

教宗说：“在每一个人的本性中，在每一个父性和母性中都有天主造物主在。作为夫妇的人应该接受胎儿，不仅以他为自己的儿子，更要以他为天主的儿子来接纳，不论他是怎样的，天主都爱他。