上午10点40分，“追思已亡”弥撒结束后，孟神父带领广大教友围绕在已故艾天理神父墓前，同念“为亡者祷文”，表达对他的怀念。最后，孟神父还和大家一起在墓前洒圣水、念经、扫墓。

今天，仁爱传教会修女在111年前出生的创始人墓前祈祷。今天，多位印度政客也特别念及她为全人类所做的贡献。

1535年2月19日，教宗保禄三世批准其成立修会，遵行圣加辣的会规。她的去世日期也不详，似乎是1539年10月。

就像圣经描述的那样，看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃（路1:44）；天使的宣告，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。

（梵蒂冈电台讯）全世界至少有1.5亿基督徒因宗教迫害而面临生命危险，这是《世界基督徒现况黑皮书》提出的惊人数据。

教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。教宗说，今天同3千年前一样，人一旦远离天主就沦为奴隶。

雅巴耳——帐幕畜牧的始祖。犹巴耳——弹琴吹箫的始祖。突巴耳加音——铜铁器具匠人的始祖。纳阿玛——突巴耳加音的姊妹。问13：拉默客做了什么？

以色列城塔和哭墙位于犹太人区内；圣墓大殿则在基督徒区内。苦路和穆斯林视为第3大圣地的清真寺广场在伊斯兰区内。　　

弥撒结束后，张宪旺主教向历代先贤纪念碑和赵子平主教、杨恩莱主教以及众司铎墓洒圣水、奉香表达教会对亡者的敬意和追思，胡波神父等前往公墓逐一为已亡教友墓撒圣水。

他表示，在即将来临的禧年中，鼓励朝圣者到基督徒地窟朝圣，尤其是在殉道者墓前朝圣，这是希望和生命的标记。教宗明确指出，这些场所是墓地，是长眠的地方，因此，是基督徒等待复活的见证。