印度基督教会领导人的信中也谴责了当地大众传播媒体对基督信徒团体的曲解，并要求总统下令对残杀基督信徒的事件进行独立调查，并努力使宪法保障的良心和信仰自由得到尊重。

教宗与马利基总理在交谈中一致谴责恐怖主义，同时强调宗教对话是谋求各宗教间互相了解与和睦共处的重要途径。

特瓦尔宗主教接着写:「参加中东主教特别会议的神长们谴责暴力、原教旨主义、反犹太主义、反犹太教、反基督宗教和伊斯兰恐惧症。」

但负责看顾他的狱卒却突然暴毙，于是他们又把奄奄一息的圣亚坡理纳带回狱中，以酷刑折磨，并断绝他的饮食，滴水不给。数日后，他们竟然看到圣亚坡理纳还活得好好的，于是决定把他充军到希腊去。

我们的救世主耶稣，为了拯救我们免于地狱的永苦，他心甘情愿选择了十字架的酷刑。

这个重要的细节，让人能回想到一个被倒钉在十字架上的人，由于长时间处于酷刑中而造成脚与身体的分离。

这种对信仰的坚定，对酷刑的无所畏惧，也正说明她心灵深处爱主之爱的真挚与成熟。圣老楞佐在接受火床烤炙时对行刑的兵士说：“翻过来吃吧！那边已经烤熟了！”

教宗激昂的讲话既带来了希望，又提出谴责。讲话内容极具广度和深度，堪称一篇关于社会训导的短篇宗座劝谕。此外，与人民运动人士的相会，自然而然强烈激发了教宗的情绪。

谴责他人，谴责税吏和罪人非常容易，但这不是基督徒的作为，不是天主子女的作为。天主的子女坚持到底，像耶稣那样，为他人奉献生命。我们不可以心安理得，只顾自己的安逸、名誉和清静。

他呼吁政府负责人士为就业推动新冲力，他并谴责只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点，同时严厉指责使人沦为奴隶的工作。　　耶稣从圣若瑟那里学会木匠手艺，与他分担每日的义务、劳苦、称心的事和困难。