教宗最后勉励我们作良心省察。他说：让我们反思自己，好似此刻就在天主面前。

当人体认并接纳人类理解的限度，就能按照良心自由进行科学研究。透过这种研究方式能达到一个雄心壮志的目标，即以文化为媒介修补福音和当代思潮的裂痕。

教宗最后邀请信徒作良心省察，问自己：我的堂区、我的团体怎么样？我的机构怎么样？我的堂区和团体是否处在互爱、团结、和睦、不争斗不虚荣的气氛中，大家是否谦卑地认为自己不如人呢？

如果我们都做一次良心省察就会发现，很多、很多次我们赶走了先知；很多次我们叫耶稣‘走开’，很多次我们企图自我拯救；很多次我们自命为义人。

枢机然後谈到美国依然存在的奴隶制遗产，呼吁各国人民恢复和保持互助与友爱的重要纽带，因为消除种族主义的起点在於内心，良心省察因而成了核心之所在。

教宗谴责「世俗扭曲心灵，抑制现实的良心」。他警告说：「一个世俗的人住在自己建构的虚假世界内，周遭彷佛围着暗色的玻璃，以免看到外界。别人很难接近他。」

当我搀扶着婆婆走出来时，一眼就看到，那辆车还停在原地，她什么也没说，急忙打开车门，和我一起扶婆婆上车，然后，示意了我一下，车子向着医院的方向疾驰而去……今天，这位女士用她的方式偿还了她的良心债

这份联合声明也呼吁立法机构扞卫发扬人性友爱的法律，促进每个人的生命权和安全保障，在整个加拿大普及家庭护理和姑息疗法，并从政策上确保所有不愿意、也不认同协助自杀和安乐死是解决疼痛和苦难的医疗方案的医疗人员的良心自由

我们最好作良心省察，学习请求宽恕。弟兄姊妹们，请你们宽恕！这个被丢弃文化劫掠的今日世界需要你们！」教宗接着指出，「今日青年所处的文化试图践踏不同文化的各种财富和特色，追求单调的世界。

这种迫害剥夺人的自由，甚至良心异议的自由。教宗表示，尘世的迫害剥夺自由，天主却使我们成为自由的人，为创造我们的天父和救赎我们的基督作见证。此外，尘世的迫害也有一个首领。