她治好了许多的病人，感化了许多的罪人。1948年6月，小玫瑰显现给她的母亲，说：“请把我的苦像给某一位将往中国去的传教士；我要在中国完成许多传教的事业。”

天主的慈悲为罪人提供宽恕，但也要求罪人改过迁善。艾尔多枢机提到悔罪的途径，特别提及那些自我节制的离婚再婚人士能够领受忏悔圣事和圣体圣事，但要避免引起恶表。

世界主教会议确认，教会是神贫的人和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣者的教会，义人和圣者反而应觉得自己是穷人和罪人。

教宗在圣母无原罪始胎瞻礼为我们开启了这样一个圣年，意在让我们恳求圣母以慈母甘怡的目光来怜视我们，我们都是罪人，极其软弱，我们需要悔改，我们迫切需要圣母的帮助，迫切需要天父的怜悯与慈悲，因此，教宗让我们在这圣年里

我们虽是罪人，但我们更是有福的、蒙恩的罪人，所以我们的心情还是要充满喜乐的。感谢天主，感恩一切！

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

每一个圣人都有他的过去，每一个罪人也都会有他的未来。每一个圣人都有他的过去，每一个罪人都有他的未来。

虽然如此，上主依然愿意让所有人跟随祂，因为祂知道我们都是罪人。最大的问题不在於那些跟随祂的人，而在於那些停滞不前的人。教宗解释说：停滞不前的人待在路边，持观望态度。他们根本就是坐在那里。

此外，我们也应常记住我们众人都是罪人。教宗说：那些把自己打扮成一副圣像般面容的宗教人士、奉献生活者、司铎和修女是有祸的！我们众人都是罪人。我们需要天主的宽恕和慈悲，好能每天重新站起来。

首先，好的告解神师是耶稣善牧的真朋友，他必须培养一种在深度祷告中施行修和圣事的态度，向主祈求牧灵爱德的恩典，也为那些寻求天主怜悯的信徒祈祷；他要意识到自己首先是一个获得宽恕的罪人，好能理解他人的创伤。