我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。’（路5:31-32）从今天起我们刻苦行善功，让这一天成为信德年里，与主深度相遇的一天。乐清副本堂吴成凯神父分享道。

他说，我们相信教会是圣的，但教会中也有罪人。不应该只认同无罪的人，教会怎能将它犯罪的子女排除在外？正是为了罪人耶稣才降生成人，死而后复活。因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。

幸好，耶稣公开的说：“我来是召罪人……”。正因为我是罪人，耶稣才召叫了我，而召叫我的方法也是意想不到的。有一次全家为了感谢天主从各种危险里拯救了我，召开了一次家庭会议。

她治好了许多的病人，感化了许多的罪人。1948年6月，小玫瑰显现给她的母亲，说：“请把我的苦像给某一位将往中国去的传教士；我要在中国完成许多传教的事业。”

天主的慈悲为罪人提供宽恕，但也要求罪人改过迁善。艾尔多枢机提到悔罪的途径，特别提及那些自我节制的离婚再婚人士能够领受忏悔圣事和圣体圣事，但要避免引起恶表。

世界主教会议确认，教会是神贫的人和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣者的教会，义人和圣者反而应觉得自己是穷人和罪人。

教宗在圣母无原罪始胎瞻礼为我们开启了这样一个圣年，意在让我们恳求圣母以慈母甘怡的目光来怜视我们，我们都是罪人，极其软弱，我们需要悔改，我们迫切需要圣母的帮助，迫切需要天父的怜悯与慈悲，因此，教宗让我们在这圣年里

我们虽是罪人，但我们更是有福的、蒙恩的罪人，所以我们的心情还是要充满喜乐的。感谢天主，感恩一切！

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

每一个圣人都有他的过去，每一个罪人也都会有他的未来。每一个圣人都有他的过去，每一个罪人都有他的未来。