他说：“与耶稣保持契合，一如枝条之于葡萄树的可靠道路，就是祈求圣母玛利亚代祷，我们在昨天五月十三日特别向她敬礼，纪念她于1917年在法蒂玛多次显现给三个小牧童方济各、雅钦达和路济亚的事迹。

自善会成立以来，会员们每天热心诵念玫瑰经，努力效法圣母的美德，以慈母之心善待众人，以子女孝爱之心热爱圣母。

圣若望是主的爱徒、福音的作者(圣史)，他虽安享天年，但却有致命的功劳；诸圣婴孩与耶稣诞生密切相关，他们不是以言语而是以舍生致命为耶稣作证，有些地方教会把诸圣婴孩瞻礼定为一种教会的“儿童节”，如为辅祭儿童举办各种热心敬礼或教育活动

（天发字第059号）各省、市、自治区“两会”：为能深化教会所有成员对圣体圣事的认识，增进圣体圣事是信仰生活和传教事业的源泉与颠峰的理解；激发和巩固所有基督徒对圣体的敬礼和热爱，圣教会决定自今年10月10

五月敬礼圣母的习惯始于公元十三世纪末，是要借此敬礼把当时一些外教传统庆典基督化。十八世纪的耶稣会会士著力推行此敬礼；教宗保禄六世一九六五年亦颁布了《论五月》通谕，鼓励信众敬礼圣母。

人们对这尊黑耶稣像的敬礼也得到了圣座的认可：1650年，在依诺增爵十世教宗牧职期间，纳匝肋人耶稣兄弟会（laConfradiadeJesusNazareno）按照教会法正式成立。

圣傅天娜修女是第一位个人敬礼“救主慈悲”的人，随后，在1944年复活节后的第一个主日，波兰克拉科夫的瓦盖夫尼基（Lagiewniki）朝圣地就开始了对神圣慈悲救主的团体敬礼活动，紧接着在随后的几年里，这个敬礼就传遍了整个波兰

与这瞻礼相关的内容还有许多，其中最主要的当属圣衣的恩典，它涵盖了圣母向敬礼她的人许下的宏恩。

在介绍公元八世纪教会历史上占据重要地位的若望·达马申诺时，教宗特别强调其三段有关圣像的重要讲话，指“我们可以从中看出首次对敬礼圣像作出神学诠释的努力”。

从11月19日到27日，童贞圣母的圣腰带被陈列在救世主基督的大教堂里接受人们的瞻仰。圣腰带吸引了大约80万到莫斯科的朝圣者。为走进教堂人们需要排着长达5公里的队伍，等待12-15小时，