五月七日下午，教宗抵达阿奎莱亚，戈里齐亚教区和宗主教区古老的所在地，这里有许多不同民族因为基督信仰而团聚在一起，距离的里亚斯特机场约十八公里路程，是教宗座车经过最长的路程之一。

受到歧视的主要是部落民族，我们的16所堂区中8个是以部落民族为主的。印巴边境地区的一位本堂司铎告诉我，政府设置的收容中心拒绝基督信徒，并告诉他们说‘有西方传教士想着你们呢’。

在海上航行的轮船所运送的不仅是货物，事实上，不同文化、传统和宗教信仰的船员从一个港口到另一个港口，这些不同民族的人有机会相遇，欣赏彼此间的差异。

因为不幸的是整个中东地区都已分裂，不仅是反对基督徒，而且是民族与民族对立，一种思想反对另一种思想，一个宗教反对另一个宗教等等。

一个青春洋溢的民族是一个能自我更新和提昇的民族。这邀请我们满腔热火地展望未来，并在当下对我们提出积极的挑战，敦促我们每个人省思自己在建设墨西哥上的责任。」

我们瞻仰基督的十字架，要记起祂如何爱了教会；我们敬礼十字架时，要想到基督的圣血消除了人间的一切分裂，使不同的民族成为天主的唯一子民；我们朝拜十字架时，要记得我们都是基督的门徒。

广告于八月十二日出现在当地印度教媒体上，它误引印度民族之父、圣雄甘地的话。它转载了一幅圣雄甘地微笑的照片，并说：基督宗教传教士经常以提供给穷人福利来争取他们的改宗。

一切民族都被召集在祂面前，祂要行使祂的权威，把他们彼此分开。这显示了祂审判的决定性标准，就是给予困境中的人具体的爱：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

奥斯定.奥格斯总主教(AgustinusAgus):「多元化和多样性是印度尼西亚民族和教会的特性」。

科迪图瓦库蒙席继续表示，国家未能塑造各个团体都感到被尊重和接纳的包容性的、多元化的民族身份。