母亲常是慈悲的，是谓“慈母”，可知“母”和“慈”是分不开的。可是世上肉体的母亲，虽对孩子慈悲，也有一定限度：有时耐心不足，有时为了私利，失去了母亲的美德，冷酷无情，遗弃儿女。

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的作者——撒母耳亨廷顿曾预言说，西方的基督教、伊斯兰教与东方的儒家思想之间的冲突将会带来中国的基督徒和儒家思想主义者的对话。

记得有一篇经文，其中有一段读来让人油然产生孺母之情：……自亚当叛命，遭罹世苦，毒害灾殃，三仇陷诱。形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。

下午四时，来自台北鲍思高堂、屏东潮州少年城、台南母佑堂的大家庭一起聚会。墨西哥籍的查维斯神父说，慈幼会的宝贵财富是鲍思高神父的神恩与精神遗产。

这座教堂是大家恒心祈祷，把教会当成自已的家同心合意，奉献精神，总的说来是在圣神的推动下，圣母的眷顾下落成的，长乐教友要把这种精神传承下去，信仰的热火保持下去，并使更多的人走进教会的大家庭，再等两天就是圣母始胎无染无罪瞻礼

12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，按照惯例，教宗将于下午4点前往罗马市中心的西班牙广场向圣母无染原罪态像献花致敬。

朝圣团一行在河北神学院阶梯教室进行分享交流左慧麟神父是上海浦南总铎区南桥无原罪始胎圣母堂的副本堂，此次应虹口等5堂口教友之邀带领教友们出外朝圣。

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？

后来去贾府一趟，果然得了二十两银子，“喜的浑身发痒起来”，拿着这些钱置办田地，建房打井，过上了富裕的生活，第二年她又带着地里出产的新鲜果蔬，赶到贾府致谢，赢得贾母的认可喜爱。

3月7日，教宗在公开接见活动中会晤了与会主教，答应受邀在牧灵访问黎巴嫩期间，去一个名叫伯总马（Bzommar）的小村庄，吾母圣地朝圣，并莅临天主教亚美尼亚礼宗主教府邸，这是给主教们的一个特别恩典。