人的生命旅途中，充满了责任、期盼和压力。因而，忍耐便是一种需要了。我们不可能也决不会毫无负载地完成生命的旅行，不可避免地会遭受各种挫折与不幸，因此，就必须学会忍耐，忍耐我们需要忍耐的一切。

他也指出：教会始终处在旅途中，在行走的同时也贯彻自己的心路历程，这个历程引导它借着信、望、爱三德使世界在自己身上看到基督。

在个人悔改的旅途中，教宗府讲道神师指出，最彻底的悔改是重新转向天主。我若是完全投奔天主，以对抗‘自我’，我就会成为天主的盟友。我们两者一起对抗同一个敌人，稳操胜券。

我们处在旅途中，是朝天乡行走的过客。今天，我们仰望圣母玛利亚，便看到这个最终目标。我们看到一个受造物被提升到复活耶稣基督的光荣面前，她就是救主的母亲。”

教宗最后总结道，今天的大海同保禄遇船难的大海一样，对那些不顾在旅途中冒风险，只求逃避暴行、战争和贫穷的人而言，充满了危险和隐患。

慈母教会呼求童贞荣福玛利亚、仁慈的母亲、病人之痊，以及她的净配大圣若瑟、旅途中教会的主保，恳请他们转祷，并祈求上主让全人类摆脱如此灾难。”

另一篇已于3月11日公布的祷词，内容如下：「圣母玛利亚，妳总是在我们的生命旅途中闪耀发亮，一如救赎和希望的记号。我们将自己托付于妳、病人之痊，妳持守著坚定的信德在十字架下参与耶稣的苦难。

若想要走耶稣的路，我们就要在生命中以耶稣为尊，日复一日地在旅途中问祂：「耶稣，祢觉得我的选择如何？如果是祢，在这处境中会怎么对待这些人？」

当年，这份神圣的不安感引领圣安多尼在尘世旅途中以言以行为天主的爱作见证」。教宗追忆圣安多尼的芳表，赞许他「与家庭、穷人和经济拮据的人共患难，对真理和正义充满热忱」。

举例来说，新的章节谈论了监狱和移民，旨在不让任何一个人在他信仰的旅途中孤立无援。给残疾人士的教理讲授备受关注，因为教会必须更加关怀团体和社会内的最弱小者。」