教宗于一月九日在梵蒂冈向一百七十九个与圣座有邦交国家的使节发表讲话，称宗教自由是人的首要权利，惟不少国家限制宗教自由，基督徒教堂和住所屡遭暴力攻击。

天主教会领导人勇敢地告诉他们，附近的村子被他们攻击、村民被杀。但遭到了反叛势力头目的否认。　　接着，恩扎帕拉因加总主教继续前往伯桑格阿。加泽拉神父表示，我们满怀着希望返回了，但也十分痛心。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

从一名基督徒的嘴里说出辱骂和攻击的话，是很不好的。很不好，明白吗？不要有辱骂！辱骂他人不是基督徒该有的行为。教宗说，在天主面前，我们都是罪人，都需要上主的宽恕。耶稣对我们说过，不要判断人。

教宗首先表示，过去欧洲基督徒之间你争我夺、彼此攻击；现在大家通过大公运动在修和与和平道路上取得了长足的进步。

而且惊喜就像「攻击腰下部位」那样，「令你措手不及」。「迅速」是第二个关键词。妇女们一发现墓穴空了，就迅速奔走相告，众人於是跑来一探究竟。教宗说：「天主的惊喜促使我们毫不迟疑地立即踏上旅程。」

自主武器指的是能够在无人干预的情况下独立搜索、识别并攻击目标的一种新式武器。总主教说，如果技术能力不可避免地也会影响武器和冲突的性质，那麽它的快速发展也常会超出人的责任、价值观、良知和国际人道法。

美国主教团主席迪纳尔多（DanielDiNardo）枢机则强调，这场针对无辜者的蓄意攻击是一种令人发指的行为，使得我们每个人心情沉重。

祢的新娘教会揹负著十字架，不断感到遭受内外攻击。」最后是我们共同家园的十字架，「自私、贪婪和权势使我们蒙蔽双眼，导致大地严重枯竭」。

此外，运用法律系统攻击对手也是一种敌对的文化。藉著这种法律途径，有人利用群众反对贪腐的行动，因而达到与自己不喜欢的政府抗争的目的，贬低社会权利并煽动反政治情绪。