（梵蒂冈电台讯）本届「家庭」世界主教会议从10月4日至25日在梵蒂冈召开。与会的天主教希腊礼布加勒斯特圣巴西略主教弗勒齐勒（MihaiFrăţilă）10月22日向梵蒂冈电台表示，「参与世界主

我始终相信树木是令人信服的传道者，也坚信每一个人都有属于自己的生命之树。成群成片如同一个庞大家族的树林固然可敬，而我更敬畏那些遗世孤立的独株。

哥斯达黎加驻圣座新大使帕里斯昨天向教宗呈递到任国书，教宗和新大使谈了这个国家促进世界和平与对抗国内贫穷、不稳定、家庭中的暴力等弊端的努力。

他接纳了他们使他们获得生命。瓦尼埃永远是我们效法的榜样”。

愿青年「做自己生命的主人，对自己负责」。这是在本届世界主教会议旁听青年小德兰修女在接受《梵蒂冈新闻网》中文编辑组采访时向同龄人发出的呼吁。

使人生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。（若6：63）人是由尘土的肉身和神从人鼻孔吹入的灵气所组成。所以人活着，肉身需要喂养，灵魂也要喂养。

包容众人和保护生命的神圣性是两大基本原则。政府的政策应当以这些原则为基础，在当前的卫生紧急危难中，扶持最需要帮助的人。

我们要洒脱地面对自己的生命，宝贝失去了，就不会回来，也不能留恋。可是，生命这个宝贝，要是你失去了的话，就会很糟。

圣保禄称，人类活着却在等待死亡（参阅：格后六9），他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。

希望对人类如此重要，它使生命屹立，同时也保护和守护生命，使之成长。教宗解释道，希望不是温饱有余之人的美德，因为穷人常是首先携带希望的人。在这层意义上，我们可以说穷人，甚至乞丐乃是历史的主角。