这是不符合我们的本质的：从孩童时代起，我们便发现了人与人之间关系的美好；我们学会了与他人相遇；将他人视为对话对象和兄弟手足，并予以尊重，因为我们是在天大父的儿女。

自孩童起，我们的哭泣就已表达对建立关系的渴求。许多圣人，如圣依纳爵也曾流了不少眼泪。哲学家乔兰（Cioran）表明，在最终审判时只有泪水具有分量，因为眼泪使我们的形成具有永恒意义。

当天使报告玛利亚天主请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张、惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说他疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

，对于我们这些软弱无恒的罪人来说，要始终保持无罪状态却是难而又难很不容易，因此主耶稣就为我们立了告解（修和）圣事，让我们在失足跌倒之后能够借着祂受难死亡的救赎功勋恢复因罪而失落的恩宠，使我们这些像幼稚孩童那样在反复摔跤之后仍然能够重新爬起来

特别是在法蒂玛的显现中，圣母曾再三嘱咐过三位孩童，要他们转告世人，应当每日虔诵玫瑰经，日行克苦，并把整个世界，全献给她的无玷圣心。人若真的能够如此，那么，许多罪人便能回头，世界和平便会来到。

老姆姆如孩童般谦小的精神，令人感动。她会大声说：“我错了。”老姆姆一生，历经风雨变幻，沧海桑田。现今，一切如雾似烟，转眼消逝了。

圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。

我祈祷，可是我也很难过，因为有些唐氏症孩童可能感受不到这份生命的喜乐。」对于像圣女德肋撒一样感受到蒙召活出爱的圣召的人，这段旅程虽然漫长，但是耐心和信德必然结出硕果。

当天使报告玛利亚天主邀请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张，惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说祂疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

答：当然，经历家庭许多死亡的经验，为一个孩童来说是一个可怕的打击，为今天也同样如此。