教导自己的子女认识天主、尊老爱幼、为人知情达理吗？见人活在罪中或要去犯罪，劝阻过吗？见人有忧愁，乐于聆听吗？还是不耐烦地拒绝、敷衍、甚至指责？对他人的中伤或侮辱，在心中宽恕还是诅咒？

耶稣说：“我实在告诉你们：人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”（路18:29）痛苦也不在乎病、残与灾祸。

这日和圣灰礼仪日一样要守大小斋，行善工、悔改和补赎、净化灵魂、办妥当告解以获得逾越节的恩宠。圣周五主受难日，纪念耶稣为人类被钉十字架上而死。本日的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，及领圣体礼。

由于疫情严重,教区所有教堂停止了公共的弥撒和祈祷,在四句期鼓励大家以家庭通功念经、阅读和分享圣经、守斋克己、奉献施舍等善工更新自己。

他把‘脏面包’带给他的子女！或许他的子女在贵族学校上学，在有教养的环境中长大，但是他们从自己的父亲那里得到了肮脏之物，因为他们的父亲把脏面包带回家的同时，也失去了尊严！

教宗的这次访问便是回应这项邀约，如同父亲那样前去探访和寻找他的子女」。纳莫蒙席指出，「对亚美尼亚人民而言，这是历史性的访问，更是牵涉诸多层面的访问。它具备宗教和大公层面，更有政治层面。

为此，接纳首先意味着有能力在心灵层面与他人建立关系，承认他人作为人、作为天主子女的身分」。教宗在视频讯息中提及大都会中的摩天大楼。他显然是在期勉我们「敞开大门」，而非建筑高墙。

拉伊德神父强调，我们希望谦卑地向教宗方济各呼吁：请教宗呼吁举行为圣地和平守斋祈祷日，就像当初为叙利亚和平一样。所有生活在这片土地、耶稣的土地上的人早已厌倦了长期生活在恐惧与痛苦中。

在日常生活中，经常耳闻目睹有的基督徒自己或家人生病，不去看医生，而只是靠祈祷、守斋、敬礼、克苦等善功，来谋得身体痊愈。在危难时能首先寻求主，依靠主的力量，这是信德的表现，无可厚非。

面对不只基督徒团体屡次受到暴力攻击，萨科总主教提出个人的期望，他表示在上个星期天也捐赠了基尔库克多家医院医疗用品，并且发表一封公开信，指出这是个祈祷、守斋、悔改的月份。