教宗说：“祂没有用令人眩目的异象强压我们，而是静静地在我们内心深处说话，靠近我们，通过我们的思想和感情和我们说话。”

教宗解释道，耶稣通过教会在礼仪中提供的天主圣言对我们说话，“如果我们无法常常参加弥撒”，也可以在互联网上阅读圣言。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

这些残疾人遭到非人的对待，他们既没有说话的权利，也没有规划和希望。瓦尼埃在那里找到两个有精神障碍的男人，邀请他们俩搬到法国一同生活，「方舟」团体就此诞生。他们从三个人开始，后来有人前来协助。

教宗说：『我们想象说话时的耶稣、行奇迹的耶稣、死在十字架上的耶稣，却不曾想象微笑的耶稣。』然而，耶稣微笑意味着所传播的宗教信仰概念，不是个吓人的东西，而是喜乐美好的事物。

天主，传播的天主，藉着祂的教会向我们启示自己，对我们说话。祂的教会必须继续天主所开始的使命。马尼拉总主教明确表示，这里不追求收视率、广告收入或影视特效，它所重视的是履行使徒职务。

我分明听见主耶稣充满怜爱说话的声音还有，那位麻风病人与主耶稣的对话：——如果你愿意，就能洁净我。——我愿意，你洁净了。

全球在俗献身团体（俗世会）7月26日星期四﹐结束在亚细西召开的会议﹐会议名称是：「在历史轨迹中聆听天主：世俗化对奉献生活说话」。教宗本笃十六世事前特别致函大会成员。

声明呼吁立法者记取教宗若望保禄二世的说话，他曾在马尼拉表示，甚至在特殊的情况，「任何侵犯人类基本尊严、或违反保障这种尊严的基本权利，都不能够把它视为合理的」。　　

教宗在给巴西主教团发起的友爱运动的文告中直接对巴西青年说话。这份文告圣座新闻室于2月13日公布了。教宗在文告中指出，社会和教会时代的标志也通过青年表现出来。