人子来时将分义人和罪人，如同牧人分开绵羊和山羊一样。最后的判决是根据每个人的作为而定的，每一个人都要站立在审判宝座前，依据他是否有爱德行为而被审判。耶稣的宣讲遗留在世间最大的效果，就是满全他爱的命令。

他一直要求教友为教会祈祷，期望有个好的活动场所。他给我畅谈他对当地教会以及教堂的展望。最后又询问我的信仰状况，并送我几本书。看着眼前这位比我大不了多少的神父，我陷入了沉思。

教宗本笃十六世是个深深热爱天主和祂的教会的人，一个为真理效命的牧人。他自从小时候便与耶稣建立了非常深厚的友谊。这个友谊是他生活最大的特征。他在不同机会的讲话中，曾多次勉励人与基督建立个人的友谊。

此外，只有在拥有好的司铎时，才会有好的教友和好的主教。因此，所有的人都在某方面与司铎年有关。问：我们可以说司铎年是保禄年的延续吗？答：当然可以。教会生活无论在什么环境下都是延续不断的。

事实上，做牧人不仅是一份工作，需要付出时间和很多心血；这是一种实实在在的生活方式：每天24小时、与群羊生活在一起、在牧场上陪伴他们、与群羊睡在一起，以及照顾最弱小的羊。

他不仅仅是一位主教、牧人，也是一位慈祥可亲的长辈，也是我的良师益友。和主教在一起的那几年，对我影响最深的是他的爱德以及他几十年如一日恒久不断的祈祷。

牧人应该提供帮助，但应该亲力亲为。因此应该去陪伴，而陪伴也意味着浪费时间。耶稣是浪费时间的老师！他花时间陪伴人，为使人良心成熟，为呵护创伤，为教导。陪伴就是一同行走。

一个意识到自己的牧职唯有来自天主仁慈心肠的牧人，绝不会独断专行，好似众人都在自己脚下，信仰团体似乎也是他的财产，他个人的王国。

他说：答：圣父来看望我们，这意味着牧人来寻找穷人，来勉励我们对话与修和。圣父在慈悲禧年开启之前来看望我们，这是期盼我们的祖国看见新曙光的前奏！问：圣父即将访问一个冲突四起的国家。

过去一直努力的有推展原住民牧灵工作人员进修与教友培育，以及协助主教团推行原住民圣召等工作，仍持续进行；例如举办原住民儿童青少年成长夏令营，一方面为关心儿童与青少年，也期待能鼓舞青少年考虑加入圣召的行列，未来成为一位好牧人