因此，需要具备亚马逊特色的传教培育，并促进原住民领受终身执事职，好能宣讲圣言，施行洗礼和分派圣体。礼仪要因地制宜，而非照本宣科。也有人提议，应当振兴基层团体的角色。

有关受造界的祷词本届国际圣体大会恰逢今年的受造界时期。

教宗在授权出版阿帕雷西达主教大会闭幕文件的信函中，特别强调他很重视文件把圣体圣事和圣化主日列为今后牧灵工作上头等重要的事。

（梵蒂冈电台讯）意大利中部山城维泰尔博昨天3日庆祝了该城主保圣女罗撒的瞻礼，信友们像往年那样，在晚上9点钟举行了传统的游行活动，有100人抬着圣女的“塔轿”从罗马门起步，步行一公里一直到嘉辣隐修院前面的广场

弥撒中有6位弟兄接受派遣成为堂区非常务送圣体员，为期一年。这是洪家楼教堂首次派遣送圣体员，这6位弟兄通过热切的祈祷和系统的学习，接受张主教的派遣为堂区有需要的教友服务。

就在我们准备开始弥撒时，一位女教友忽然发现了火种：圣体柜旁边的圣体火种！原来火在那里！于是她拿了一支蜡烛，从圣体火种上取来火，点燃了祭台旁的蜡烛和将临期蜡烛。我们都是蜡烛，等待被点燃。但哪里有火呢？

今天在意大利和其他一些国家庆祝基督圣体圣血节。礼仪的福音显示了最后晚餐（参阅谷14:12-26）。

庆典当天早晨大礼弥撒结束后，开始圣体游行，吊炉、十字、蜡杆作前导，接着就是几十面彩旗、锣鼓队、秧歌队，载歌载舞、气势壮观；9家西洋乐队和1家民乐队依次排列，浩浩荡荡，神父举扬圣体的彩车在队列中间，所有教友紧随其后

信徒举行烛光游行、守夜祈祷和朝拜圣体。许多印度穆斯林和印度教徒加入了天主教徒的祈祷活动。

在我们海门的教堂里，每主日参与弥撒的教友不算多，可是领圣体时却多起来了。我常常看到个别教友在弥撒前去领圣体，因为上班或家有要事。可就在他（她）的带头下，跟上去就有十几个教友也去领。