他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。他强调，在许多不公义面前若不逆来顺受，一个更有人性的世界便可以实现。这将是一个更公正及更友爱的世界，不会为金钱和利润而牺牲人。

在进行这些工作的同时，我们也竭力维护城镇和农村的弱小弟兄，如流浪街头的原住民，被遗弃的老年人、青年……。我们工作的目的是以爱为起点给予人们福音价值观的培育。瓜亚拉梅林这里，经常是烈日当空，炎热非常。

他说：“事实上，不可能忘记殖民者加给原住民的种种痛苦和不正义的事，这些原住民的基本人权经常遭到践踏。

教堂的祭台鲜花族拥，圣像对联焕然一新，节日气氛格外隆重。上午11时在咸阳市、兴平市歌咏队的进堂咏声中举行了隆重的感恩祭，由任君智神父主祭。

两位主教调研期间，分别受到河北省委常委、统战部部长高志立、省民族宗教事务厅厅长潘冬青以及邢台、南宫、威县的市县领导们的接见。主管部门的领导及省两会、地方教会负责神长教友陪同调研。

代表该国的僧伽罗人、泰米尔人、穆斯林和汉堡族的四个人物，被添加到传统的诞生话剧中，从而扩大了其含义。

各堂口、修会、学校、启智中心及闻道出版社，还有亲子活动区、闯关游戏区、原住民和外籍劳工等，总计设置了三十个摊位，介绍天主教的信仰和服务项目，每个摊位准备了单张、卡片、小礼物和纪念品，祇送不卖，单纯是让台南居民认识天主教会

当地琼奇地区和芒德兹宗座代牧区的原住民就成了她的亲人，她的子女，人们称她为母亲。　　圣座封圣部部长阿玛托枢机主教说：特龙卡蒂修女天生爱众人。她像对待孩子一样无微不至地顾要病人，让他们感到一无所缺。

教宗还将前往墨西哥不同城市关怀有需要的群体，包括墨西哥城的一间儿童医院，恰帕斯州的原住民，以及华雷斯城监狱的服刑人。

这位缅甸枢机表明，「在日前召开的国家建设全国研讨会上，教会计划要对国家的建设作出贡献，其方法是促进和平、修和与人性发展，以及教育和肯定原住民弟兄姊妹的权利」。