最后，拉丁美洲主教们向教宗保证他们会“继续为他祈祷”。

我们保证向有需求的人伸出援手。没有人会拒绝敲门需求庇护的人”。贝特莱斯修女最后说，“我愿意向所有政府和机构发出呼吁，帮助我们走出这荒谬的局势。我们希望重建民主、自由与和平。

根据协议，进德公益将为汶川地震重灾区的15000位灾民兄弟姐妹连续一个月提供大米和食用油，每天保证向四个乡镇提供7000公斤大米和583公斤食用油。

教宗请求住户原谅他的叨扰，开玩笑地引用大厦门口布告栏上的生活公约，保证他会尊重住户的午後恬静时光。教宗与这些家庭亲切交谈，降福了12间住家，并赠送给他们玫瑰念珠。

这种宣讲一方面形成了文字，就是新约，另一方面流传在教会的传统中，二者都由宗徒的继承人所保证和继续。我们将这种保证称作教会的训导权。新约与旧约是分不开的，因为整部圣经都是对基督的启示。

不久，伊雷娜就和那些孩子们的父母取得联系，告诉他们她可以把孩子带出隔离区，但是不能保证成功。情势恐怖而紧急，她必须说服父母们同意她把孩子交给她再由她设法送出去。家长们问：你能够担保我们的孩子活着吗？

要紧的是必须「忠於这个基督徒身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进，祂是在我们心里的保证和信物」。教宗告诫，我们不是「追随哲学思想」的人，而是「领受傅油，拥有圣神保障」的人。

当我们的心灵防御出现漏洞的时候，谁能保证自己能够抵抗得住毒品等物的诱惑呢？那个时候，谁能保证自己一定不会成为另一个边策呢？

对于那些跟随他的人，他只承诺试炼和迫害——“谁愿跟随我，该当背起自己的十字架来跟随我”；对于那些为他抛下一切的门徒，他不保证日得三餐，夜得一宿，也不保证得现世平安，他只承诺追随他的方式是过穷日子——“狐狸有穴

他保证说：“教会无意干涉政策选择，它对知识、科学成就以及理性决定的选择怀着尊重的心，只要这些决定受到人性真正价值的光照，教会便乐意支持拥护，共同为消除饥饿而努力”。