本文从身份、信仰与慈善事业的特定角度，既解读该日记文本的客体内容，也藉以反观日记作者的主体情状，从两者结合上探析魏特琳的宗教精神与慈善情怀，体察她和她的日记作品所蕴蓄的宗教与世俗双重境界的微妙关系。

有时候跟作者有不同的看法，我们也会一起讨论，然后拿出自己的意见发给“信德”。时间长了，积累了很多教会知识，信仰也得到了深化，“信德”已经融入了我们的生活，成为我们生活中不可或缺的一部分。

《十字报》称：“委员会报告的作者认为，谈论宗教可为学生和教师带来一口新鲜空气，有助他们了解社群与国际间的冲突。”

宽容是一首静静的钢琴曲，作者不是莫扎特，而是现在的你和我。　　　　　　　　　　　　　

甘斯魏总主教写道：「我可以证实，在荣休教宗的指示下，我今天早上要求萨拉枢机联络本书的出版商，恳请他们撤下本笃十六世为本书共同作者的名字，并拿掉他在引言和结语的签名。

在所有这些发言中，教宗本笃十六世一向坚持西方也有问题存在，他明确举出了悬挂十字架的问题，欧洲人权法庭将要从意大利学校移除十字架，幸好后来被上诉的大审判停推翻。

参与这场运动的人士将会向欧洲人权法院提交文件，尽最后努力推翻多项裁决。他们认为，这些裁决限制基督徒的宗教自由，并实际上迫害那些希望公开践行宗教信仰的人士。　　此运动源于三名基督徒的案件。

超过80岁的枢机丧失选举教宗的权利是保禄六世教宗在《老年》（IngravescentemAetatem）手谕中制定的规则。在即将擢升的14位新枢机中，3位已年逾80，故没有选举权。

今晚牧灵研究院毕业生的曾孙女之孙女朱莉·罗格（JulyLogue）和她的丈夫爱德（Ed）为该巡回秀带去了作者在二十世纪末和二十一世纪初所著的全套作品，这些书都是头版，而且每本书上都有作者的亲笔签名，这作者就是尹玮玲和白大诚夫妇

弥撒中，宜昌教区教区长、方济各堂本堂李小国神父和副本堂魏祥权神父分别为12位教友代表行濯足礼。