法夫尔诞生五百周年。今年尤其是圣方济各沙勿略年。向全世界的人传播福音是耶稣会创立之初的原始心愿，向文化界传播福音尤其是他们格外重视的传教途径，目的在提防实证主义思想和唯物思想所宣传的科学至上论。

于是，玫瑰经被列为过时的祈祷法，许多圣堂也跟着取消了公念玫瑰经的习惯。在年轻一代心目中，更将它视为一种“古老”的祈祷方式！

比方说，在法蒂玛，圣母显现给三名牧童，传递了真正的「和平计划」，邀请世人祈祷、回归福音、将自己奉献于圣母无玷圣心。为和平祈祷有鉴于当今世界的形势，圣母的循循善诱显得更加重要。

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葡萄牙的法蒂玛更是闻名世界的二十世纪圣母显现地，也是教友们向往已久的圣地。

一位基督徒教师将亵渎定义为：牺牲天主的光荣，以求个人受称扬。○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

这样的评论是不公道的——保禄本来是个热诚的犹太人，只是一开始把对主耶稣的信仰当做了对天主的亵渎，直到主耶稣亲自启示给他的那天。所以他说自己是在无知中才迫害教会的。

假如否认至上权能的存在，我们就等于亵渎自己的知识。科学和宗教来自同一根源，其间绝不会发生冲突。我相信主的训示，人与物是由同一位领袖来指导，世界的命运是由一位至上者来支配。”（见《科学与宗教》第20页）

不要痛悔了，下次又犯，那就是没有定改，亵渎告解圣事。

这些极左派份子还纵火、亵渎、毁坏、诽谤和杀人。」米哈乌神父和兹比格涅夫神父的殉道发生在1991年8月9日。「当天弥撒结束後，将近晚上8点有一群武装恐怖份子蒙面掳走了这两名司铎，将他们关在车上。