教宗继续说：在家庭、团体和社区中摔几次盘子不是问题，重要的是以言以行尽快寻求和平。建桥胜过筑墙，例如分隔德国多年的柏林墙。我们也可能在心中，筑起一堵隔绝他人的柏林墙。　　

投身社区家庭者，静静地倾听着女主人的苦诉，陪她们一起哭，一起笑，最后手拉手教她们如何以基督徒的生活态度去处理家庭事务，一直说得她们开心地笑了，才去拜访另一位迷失的人。严肃肯定地告诉他：天主爱着他！

教宗提到圣斐理伯内利的一则有名轶事：当时有一名妇人对别人说三道四，圣人要这名妇人做的补赎是拔一只鸡的毛，撒在整个社区，然後再把鸡毛收拾乾净。这妇人遂惊呼：「这不可能」。圣人答道：「说三道四也是如此。」

自从组团以来，也参加过由社区组办的活动。现在的唱经班基本上可以独立完成多声部圣歌和合一弥撒，献礼弥撒和古诺弥撒。唱经班琴师王晋萍现留学意大利，专学钢琴，现琴师由王丹王静和贾丽娜轮流伴奏。

由於战争摧毁了生计并限制了援助机构的进入，同时，恶性通货膨胀使得很多人买不起粮食，导致南苏丹全国其它社区也多次遭受同等程度的粮食短缺。

工作的不稳定、家庭的分离、以及国家、城市和社区所面临的危机，都是令我们气馁的原因。然而，这几天行走的经历有助于让你们明白，没有任何困难和恐惧是无法克服的，只要我们不单单依靠自己来面对它们。

他们没有田地，家庭的生活全靠丈夫李乾坤捡破烂来维持，但是房屋倒塌时，李乾坤被砸伤了头，倒塌后一家人住在社区办公室中。在亲朋、政府及恩人的帮忙下，李乾坤的新房子终于完工了，可是他的一头黑发也变白了。

紫丝带运动最早在美国发起，是致力于减少社会暴力、社区暴力、校园暴力的一项全球性、草根性、没有经费赞助的自发性行动。紫丝带运动希望社会大众投入时间、精力去了解暴力对社会带来的影响。

佛罗伦萨市长拉皮拉1954年开辟了一个专门为流亡者建立的社区。这些人在战争结束后被迫离开故乡，却在许多意大利城市遭受冷遇。

在城市、社区、农村、这是普遍的感觉。欧洲和美国的制裁使每个人每天都在贫穷中挣扎。中产阶级正在消失，穷人越来越多，极少数的富人甚至变得更加富裕和强大」。他总结说：「对叙利亚实施的制裁，是对人民的不公平。