庆幸的是，患病后她没有任何症状，只是有些疲倦，她分享当时的感受说：“是的，我不害怕，因为我从不惧死亡。”

在今天的海洋作捕人的渔夫两千年前耶稣向祂的门徒发出的邀请始终未变，成为捕人的渔夫即是“把人打捞上来，把他们从海里拉出来”，“帮助他们在跌倒的地方重新站起来，让他们从各种形式的死亡中复活”。

教宗强调生命是神圣的，从受孕之初到自然死亡为止都是如此。教会在医疗保健方面对社会的服务是尽人皆知的，教宗保证教会在这方面将继续与各级政府合作，使生活在这个大地区的居民都获益。最后，教宗谈到家庭问题。

耶稣借着他的死亡与复活所完成的救赎具有普遍性，他是唯一的救赎主，他邀请所有的人参与永生的宴席，但有唯一又对人人要求相同的条件，那就是每个人必须竭尽全力追随他，效法他，肩负起自己的十字架，把生命用来为弟兄们服务

白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。　　

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

他没有为宣讲信仰而被杀，而是因为为社会正义发声，劝谏当时的殖民统治者的通奸不义行为而被斩首，其死亡同样有其价值，因为诚如教宗方济各所言：“生命只有奉献出来才有价值”。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

我们蒙召在一个饱受不公、贫富悬殊煎熬以及堕胎、性暴力、艾滋病等社会邪恶泛滥的社会中战胜死亡文化。我们基督信徒旨在努力建设爱的文明、战胜上述邪恶、为下一代促进生命文化。

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。