尤其是每年的炼灵月、封斋期及父母周年，无声的呼唤、无言的泪水在曦的心头回荡，这份思念更令她有一种揪心般的痛苦。只有跪在圣堂，曦才觉得心里特别安宁。

圣庇护神父一生与邪恶作斗争，他像上主那样以智慧赢得战斗：他谦卑、顺从、背负十字架、为爱而奉献痛苦。很多人敬佩他；但很少做同样的事。许多人都说那很好，但有多少效法他呢？

旧约预言默西亚要藉谦卑、痛苦和救赎的死，来摧毁撒旦的王国，复兴天主宠爱的王国。所以，如果耶稣没有战胜诱惑，那么就意味着魔鬼战胜了默西亚。

此外，在格列柯的这幅作品中，并不是局限而肤浅地刻画人们早已熟知的耶稣承受人类之罪的痛苦，而是运用耶稣单纯、静穆的神态与头上戴着深深嵌进额头的茨冠，逼真地从戴着茨冠的头部清晰地滚落的血滴，磔架与哺育式的怀抱姿态

我们越能忍受痛苦，我们就越能理解别人，并把自己向别人敞开。这一自我定位，广泛地呈现了他内心世界的形象，在我们的思想、默想和做人的深处，默默地浮现出了天主的形象，我们指的就是“不断地祈祷”。

可怜的老人不仅忍受着身体上的痛苦，还有灵魂上的饥渴。五姑说堂区神父偶尔会来送一次圣体。据我所知,大部分堂区没有定期给病人送圣体的安排。做得好的是每月给病人送一次圣体。

他关注这个深受痛苦的国家，一个身上留下战争、恐怖主义、暴力及冲突伤痕的国家”。“因此，教宗愿意对伊拉克表达特别的关注和关怀。

你们的眼泪就是我的眼泪，你们的痛苦就是我的痛苦。⋯⋯我愿把天主的轻柔抚慰带给你们。”伯多禄继承人以天主的名义谴责了“武装暴力、杀戮、强奸，以及毁坏和占领村庄”等持续在刚果民主共和国发生的暴行。

教宗解释，耶稣看到纳因城寡妇的痛苦就停下脚步，按住死者的棺材并使他复活。耶稣的神性“在与我们的苦难接触时闪耀发光，因为祂的心是怜悯的”。

当我在极度痛苦中看到圣经上这样一句话：他们的辱骂都落在我身上。那时的我泪如泉涌。当我手心里紧紧攥着写着这样一句话的纸条，忐忑不安的再次出现在教堂时，我感到了我的苍白无力。