有的母亲为在战争和恐怖行动下丧生的孩子而痛哭；有的目睹自己的孩子绝望地踏上旅程，去寻找希望；还有的母亲试图将自己的孩子从毒瘾中救出来，或是守护在长久且艰辛地处在病痛中的孩子。

曹家镇是一处集镇，旧属海门县下沙地区，清朝中期长江口泥沙淤积而聚洲成陆，因最先曹姓人家在此地经商，而得名曹家镇。

尤其是位于浦东新区、有百年历史著名的唐墓桥露德圣母堂，本来就已经老旧的教堂和房屋，在台风袭击下受损严重。上海教区沈斌主教一直牵挂着全区神长教友的安全和每个教堂受台风袭击的情况。

他走街串巷、挨家挨户寻找亡羊，不辞辛劳、宵衣旰食宣讲福音，在他锲而不舍的努力下，慕道者日益增多，进堂的教友与日俱增，堂区的福传工作蒸蒸日上。

11年来，在他的引领和劝导下，共有111位教外人领洗奉了教，这其中包括他的46位亲友。张老师何以能十一年如一日坚持不懈地福传呢？他的福传动力和精神支柱是什么呢？他在福传中有那些成功的经验和作法呢？

5月2日，我们吴桥堂区一行33人，在本堂孙守强神父的带领下，满怀激情与渴望，带着心愿和赞歌，踏上去上海和苏州的朝圣之旅，6日早晨顺利返回。

在发表了复活节文告後，教宗向全世界的弟兄姐妹祝贺复活节：「愿复活的宣报在基督之光的陪伴下，在你们心中、你们的家庭和社团内发出回响。基督彻底战胜了邪恶：祂是救恩之门，大大敞开，为使每个人都能寻获慈悲。」

如今，全国各地的神长教友们把握福传时机，播洒福音种子，使更多的人在信仰的熏陶，福音的滋润下，获得更丰富的生命。

11月4日，在神父的央求下，150名老教友碍着面子来到了山湾子教堂。开始入静大祈祷了，一曲《神的殿荒凉》终于把教友在外流浪的心收了回来。

后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根